流域學校聯盟的重要目標在於透過全國各地關心河川的夥伴之間的串連,打造水文化的復興,培育更多流域公民關心河川。流域地方知識學高中營的辦理即是將這樣的想法向下紮根,將當地河川的課題帶給地方的年輕學子。鎖定以高中生為主要對象的原因在於,當前台灣的教育體制之下,許多年輕人在高中畢業後便經常因著選填志願科系或學校而離開家鄉,前往外地就讀大學,而後何時返家便涉及許多複雜的因素,高中可說是大部分孩子離家的最後一個階段。而高中營的目的之一即是希望在青年學子離家前,能夠對於家鄉的河川/水文化及水議題能有更清楚的認識,一方面在高中生心中埋下關心家鄉及社區的種子;另一方面則期待培育流域公民的工作可以向下接觸到更年輕的族群。
辦理流域地方知識學高中營的重點之一在於與在地夥伴的協作,本行動項目的重點並不在於年年鎖定同一處舉辦高中營,而是藉由本行動項目支持在地首年/前兩年的高中營籌備及辦理,並於此過程中串連地方關注河川課題的社群夥伴,捲動其協作的能量,作為未來持續推動高中河川教育的基礎。是故,除了籌備期間的聯繫以及共同辦理營隊之外,我們也在營隊後進行高中營辦理經驗的分享,將推動經驗及反思交棒給在地夥伴。
【埔里流域地方知識學高中營:我的水旅行-水與生活產業】
社區大學全國促進會自2017年發起流域學校聯盟,串聯全國各地關心河川議題夥伴,各自於認養的河段持續發展多元豐富的學習活動。今年全促會與國立暨南大學附屬中學、穀笠合作社、行政院農委會特有生物保育中心、南投水環境關懷聯盟等在地夥伴合作,由對於埔里極為熟悉與熱情的夥伴擔任講師、青年隊輔或工作人員,將一同帶領同學們認識水與生活。
在埔里,水、生活、產業的關係密不可分。埔里的水資源十分豐沛,烏溪的兩大重要上游支流河川(眉溪與南港溪)分別位於埔里的北邊與南邊。埔里地質、地形、水文所形成的地下水與湧泉極為充沛。而這些水資源孕育出埔里的社會經濟命脈,例如茭白筍產業、紙、礦泉水場與酒廠 ; 也誕生特有的生態環境,例如保育魚類與河川地形。然而,因種種社會因素與使用自然資源的方式,衍生出許多環境與社會議題,例如保護農田的堤防建設以及家庭污水排放。而在地關心埔里環境與社會的個人或組織也長期關注並實際採取行動回應。因此營隊將在埔里水環境與社會結合的發展下,以及在地公民行動的脈絡下,開展含納不同面向的埔里地方知識學。
營隊設定主軸為水與生活產業,而元素包含河相、水文、生態、生活產業四大元素。營隊內將提供學員們基礎水知識,如河相學、水文與地理、生態等基礎知識,使學員們擁有基礎環境運作的大架構以及了解人與環境之間的交互作用。營隊也將基礎水知識帶入生活產業面的實際案例中。透過實作與踏查走讀,使學員們可以將水知識與真實案例相互對應與貫通。營隊大量涵納實地踏查與實作,期許使學員們在實作中能使用五感感受,漸進式的方式,逐步引導學員們了解觀察水與自身的關聯。而每場實作課程與講座內容中,將保有豐富的小組討論,使學員們之間或是學員們與講師隊輔之間彼此可以互動與延伸討論,讓學員們可以自發性的探索、思考、學習、交流,有意識的將課程內容有結構性的組織與吸收,並讓同學換位思考,發想課題多元發展改善的可能性。也將帶領學員們了解面對環境衝突時的多元利害關係,提供學員們開始思考面對多元衝突的處理方式,以及當面對利益衝突時的公共討論方法—公民審議。因此期許在營隊中,學員們可吸收基礎水知識運用於相關生活與產業課題中思考,並可運用於面對多元利害關係時的思考方法與討論,開啟關注與思考未來或是現在的課題發展。在營隊尾聲,將頒發學習證書給完整參與營隊課程的同學們。
營隊第一天將先安排學員與講師透過室內講座方式,探查土地、大氣、水體與人之間的循環連結以及河相學等自然地理運作與人們之間的交互作用,提供學員們河川與水資源基礎架構與認知,並以南投為例,將其知識運用於學員們的家鄉。而後,將由生活經濟產業切入了解在地人使用水資源與社會產業經濟之間的變遷脈絡,透過實地走讀,強化人、水體與土地之間的互動關係與應用。包含了廣興紙寮廠、愛蘭湧泉與洗衣池、牛相觸堤防等。
為了使學員們能與真實案例接軌並發覺多元潛在可能性,扣合營隊主題,將深入瞭解一新里白魚復育。帶領學員們探索一新里居民如何發現問題,並採取行動找到維持產業經濟發展與環境生態的可能性,進一步引導同學發想不同事件的影響力與潛在替代方案,促進學員自主學習與思考。探索一新里白魚復育的議題時,講師將提供生態的基礎知識。也將請同學們扮演多元利害關係人,透過辯護與討論,直接讓同學們意識到議題的多面向利益衝突,並且期許同學們運用前期營隊課程學到的觀點進行辯護,思考後續合宜的作法。使學員們開始思考營隊前期的議題內容,也助於學員們後期對於課程內容的思考。
最後,將帶領學員們探索在長輩一代時期是一個親水河段的杷城大排,過去玩水、釣魚、游泳都可以在杷城大排內完成。但因為開發而進行水泥化整治,以及過去未建設污水處理廠與管線的埔里將民生污水排放至杷城大排,使這條埔里重要親水玩樂的場所失去過往的活力。而近幾年暨南大學與特生中心長期合作檢測杷城大排水質與生態調查,找尋可行或是潛在的處理方案,期許大排可再次回到過去親水時期。因此將透過實地踏查,提供學員們生態、人文、環境等面向切入思考與埔里發展十分緊密的杷城大排。
在營隊中,設計題目學習單(個人),協助學員們於埔里水與生活產業的探索結束後,可總整三天的學習內容,將營隊課程內水與生活產業中,各面向、元素、討論發想連結,使學員可以擁有埔里水與產業生活的整體感,並從自身出發如何採取實際行動或是與國際案例相呼應。也將提供學員公民審議的思考路徑與操作方法,提供學員們在未來面對不同利益衝突時的討論方法。而營隊預計也將賦予每小組任務(小組),學習單的問題設計與公民審議的思考方法與工具也可以協助學員們完成營隊賦予的小組任務。
1. 辦理時間:2022年8月22日(一)至2022年8月24日(三)
2. 對象:15~20歲,南投、臺中、彰化地區的國三至大一及自學生
3. 參與人數:學員共計24人
4. 活動地點:國立暨南國際大學附屬高級中學,戶外活動地點依行程而定。
5. 議程
8/22(一)第一天
地點 | 時間 | 議程 |
暨大附中 | 08:00-08:30 | 報到 |
08:30-09:00 | 開幕引言 | |
09:00-09:30 | 小組破冰 | |
09:30-09:50 | 休息時間 | |
09:50-11:50 | 人有面相,河有河相,談談河流的前世今生-游牧笛(國立臺灣師範大學地理系/博士生)-【自然地理與河相學 | 專題講座】河川地形與地形特性及樣貌 | |
11:50-12:50 | 午餐、午休 | |
12:50-13:00 | 休息時間 | |
13:00-15:00 | 你不知道的水、土地、人之間的故事-邱正略(國立暨南國際大學歷史學系兼任副教授)-【水環境與人文歷史 | 專題講座】人與水環境之間的發展脈絡與相互作用 | |
15:00-15:30 | 休息時間與車程 | |
15:30-18:30 | 愛蘭台地水環境走讀-吳宗澤(穀笠合作社 / 執行長)-【水與經濟產業 | 現地勘查與實作】探詢廣興紙寮、愛蘭湧泉與洗衣池、愛村橋與南烘溪、牛相觸河堤、醒靈寺 | |
18:30-20:00 | 晚餐休息|夜間巡邏隊(桃米親水公園) | |
20:00-21:00 | 星光夜語【課程內容總整與心得分享】 | |
21:00- | 盥洗休息 |
8/23(二)第二天
地點 | 時間 | 議程 |
暨大附中 / 一新里 | 08:00-09:00 | 早餐時間 |
09:00-12:00 | 生態與我何干?生態是什麼?溪流生態的奇幻旅程-葉明峰(行政院農委會特有生物保育中心 / 博士)-【生態 | 專題講座、現地勘查與實作】 | |
12:00-14:00 | 午餐、休息與車程 | |
14:00-17:00 | 守護白魚的天使行動-林宥岑(一新里 / 理事長)-【公民守護 | 專題講座、現地勘查與實作】一新里白魚的在地故事、環境狀態、產業經濟、公民守護行動。溪流復育、生態池復育與維護、茭白筍白魚棲地復育實地踏查。 | |
暨大附中 | 17:00-17:30 | 交通車程 |
17:30-19:00 | 晚餐 | |
19:00-19:30 | 那年夏天,我們在埔里搖擺-夏慧(穀笠合作社)-【音樂饗宴 | 埔里在地音樂】空靈鼓樂團 / 口簧琴音樂創作演奏 | |
19:30-21:00 | 面對環境衝突的處理與討論方式-吳美育(國立暨南國際大學附屬高級中學/教師、南投水環境關懷聯盟/召集人)-【公民討論 | 活動討論與實作】扮演多元利害關係人進行討論,運用營隊前期所學知識與觀點,思考後續作法,並了解課題的多面向。 | |
21:00-21:30 | 星光夜語【課程內容總整與心得分享】 | |
21:30- | 盥洗休息 |
8/24(三)第三天
地點 | 時間 | 議程 |
暨大附中 | 08:00-09:00 | 早餐時間 |
09:00-12:30 | 杷城大排的秘密,原來杷城大排是水啊?!-葉明峰(行政院農委會特有生物保育中心 / 博士)、楊智其(國立暨南國際大學土木工程系 / 助理教授)、唐淑惠(國立暨南國際大學原住民文化與社工學士專班 / 兼任講師)-【水與生活 | 現地勘查與實作】由生態、水資源、人文認識與探討杷城大排,恢復大排生命力 | |
12:30-13:30 | 午餐、午休 | |
13:30-16:30 | 我的水旅-河川、水資源、生態、生活、產業【學習綜整】 | |
16:30-17:30 | 結業【小組任務發表、學習證書發放】 | |
17:30- | 後會有期 |
6. 營隊照片









